La sigla electoral es un fetiche, ya no es ni siquiera una caricatura de partido político, es una mercancía que se ofrece a los caseritos/políticos, con combo de por medio, a sola condición de que a los dueños del puesto (sigla) electoral les den un curul parlamentario como pago por haber cuidado en la sombrita a la sigla electoral para que no pierdan sus colores originales, no estén t’ojras (descoloridos) y sigan siendo atractivos comercialmente.
Se vende, se alquila, se permuta siglas electorales para las próximas elecciones nacionales, es la oferta de la temporada electoral, tiene color, sigla, bandera, hasta plan de gobierno tiene, lo único que no tiene es militantes, solo tres o cuatro propietarios que se hacen llamar dirigentes nacionales.
Comúnmente a este tipo de organizaciones políticas les llamamos “taxi partidos’, porque toda la militancia cabe en un taxi, tienen la habilidad de ser suela huyas (cara de plantilla de zapato), no les ruboriza cambiar de discurso ni de candidato, siempre caen de parado y son miski simis (boca dulce) para hablar.
Son los eternos invitados a la fiesta electoral esperando con el traje planchado, solo cambian del color de la camisa, para caer bien al que paga la fiesta, es decir al señor candidato, que al momento del brindis le dirán todas la virtudes que le dijeron al anterior candidato electoral: “tú eres el elegido para salvar la patria”, “Dios te bendiga y te fuerza para que dirijas la nave del Estado con sabiduría” y una docena más de elogios que florece de sus labios, incluso algunos derraman lágrimas, los abrazan con tanta fuerza que parece bien sincero.
Al día siguiente están en todos los medios de comunicación relatando el guion desempolvado de la anterior elección: “se reunió el comité ejecutivo nacional del partido, vimos con mucha preocupación lo que pasa con la patria que nos vio nacer, que nos da trabajo y no se merece el gobierno actual que tiene, por eso decidimos desprendernos de nuestra legítimas aspiraciones de ser candidatos presidenciales, hemos decidido por unanimidad apoyar el hombre ideal para nuestra amada Bolivia”…. hacen una pausa, ven en su guion si cambiaron el nombre del candidato para no cometer errores y prosiguen con su relato. El periodista le pregunta ¿Qué recibirán a cambio por este desprendimiento? ¡Nada…. lo hacemos por la patria, porque somos demócratas!
El rostro que muestran es el de bondad, de la serenidad, de la madurez, están escenificando el drama del político filántropo al estilo del magnate Rockefeller, y dicen sin sonrojarse, viendo a la cámara “le ofrecemos al futuro presidente, nuestro partido, nuestra multitudinaria militancia que esta dispersa en todo el territorio nacional, para que puede conducirnos por la senda de progreso”
En su adolescencia vivaban al dirigente campesino Casiano Amurrio, rapidito se acercaron al MIR y vivaban a Jaime Paz, saborearon la miel del poder, fueron parte del binomio con el exdictador Banzer, se volvieron políticos añejos con su propia marca de vino electoral.
Estaban deambulando en su jubilación y sin querer queriendo como dijera nuestro eterno Chavo se encontraron con un mesías: don Carlitos Mesa, haciendo coro todos con sus arrugas salían detrás de don Carlitos para anunciar la buena nueva, se abrazaban, lloraban, porque lograron cuidar con sus vidas la sigla electoral que salvaría a Bolivia de los indios comunistas, con la única condición que toda —dos— la militancia partidaria de los legionarios sean miembros de la corte parlamentaria como premio a su consecuencia.
Con el nuevo mesías ensayaron ser oposición y se aburrieron, se cansaron de escuchar las odas a la política de don Carlitos, y se preguntaron: “somos muy jóvenes para jubilarnos y se respondieron: nuestras canas son de sinvergüenzura digo, de sabiduría, debemos ver un nuevo camino para nuestra amada patria que nos necesita”. Desecharon a su colega jubilado y le ofrecieron la sigla a Tuto Quiroga el nuevo mesías, y empezó a reiterarse el mismo relato.
Parece un relato costumbrista, descrito con sarcasmo y picardía criolla, que cualquier semejanza con la realidad es pura casualidad, pero lamentable y cómicamente es el relato del sistema político criollo boliviano.
El exponente de este drama comercial y prebendal es el Frente Revolucionario de Izquierda (FRI).
Con que traguito burgués estarán ch’allando, aunque le vaya mal a su candidato circunstancial la multitudinaria militancia serán los parlamentarios. Como dice el dicho popular quechua “cay runas pirqa uya kanku” (estas personas cara de pared son), es decir, sinvergüenzas compulsivos.
