Coloridos atuendos y música autóctona abrieron la fiesta en honor de la Virgen de Urkupiña. Decenas de comunarios de poblaciones como Tapacarí, Anzaldo y Tarata, y estudiantes de colegios quillacolleños dieron rienda suelta al baile de integración.
Con una k’oa tradicional en agradecimiento a la Pachamama, peticiones de bendición a la Virgen para que guíe al pueblo por buen camino e ilumine y brinde sabiduría a las diversas autoridades del país, comenzó la entrada autóctona «Urkupiña de Antaño».
La actividad fue acompañada por la ministra de Culturas, Zulma Yugar, y autoridades departamentales, que encabezaron el ingreso de las diferentes comparsas.
Más de 35 grupos autóctonos hicieron el deleite de los asistentes con danzas típicas de sus comunidades; zampoñas, pinquillos y bombos acompañaron el canto de los bailarines que recorrieron varias avenidas quillacolleñas para concluir en el atrio de San Ildefonso donde la Virgen los esperaba vestida para la ocasión, un traje autóctono acorde al evento.
Los participantes culminaron los ensayos y a partir de las 9.00 de la mañana danzarán en honor de la Virgen recorriendo seis kilómetros que culminaran en el templo de San Ildefonso.
La patrona de esa población cochabambina aguarda hoy a 69 fraternidades del interior del país que peregrinarán al santuario cumpliendo la promesa de bailar para agradecer un favor o en espera de conseguir parabienes.
Morenadas, caporales, waca wacas, tinkus, chaqueñadas, salai, valluneadas, diabladas, bailecitos y tobas serán algunas de las danzas que al son de reconocidas bandas participarán de la fastuosa entrada folklórica.
Los danzarines están conminados a evitar el consumo de bebidas alcohólicas y los organizadores también pidieron a la población dejar de lado la costumbre de beber para abrir paso a la fe y devoción.
Inaugurada la festividad en honor de la Patrona de la Integración Nacional. Además, se iniciaron los operativos de control para evitar la venta y consumo excesivo de bebidas alcohólicas, tarea que, según las autoridades ediles, será difícil porque desde ayer ya evidenció la existencia de acopio de cerveza en inmediaciones del Cerro de Cota.
«Ayer (por el jueves) han descargado por lo menos 20.000 cajas de cerveza en el área del Calvario, no sé cómo la Intendencia con el personal que tiene ahora va a poder controlar que no se venda y consuma este lote de cerveza, no creo que con el auxilio de la Policía y Ejército podamos cumplir al cien por ciento la ordenanza», dijo Rimer Avendaño, intendente de la Alcaldía de Quillacollo.
La autoridad denunció que una empresa cervecera no hizo caso de las ordenanzas y se dio a la tarea de almacenar cientos de cajas en las viviendas aledañas al Calvario, lugar de encuentro de los peregrinos y adonde se dirigen a sacar piedras, comprar terrenos y pedir bienes a la Virgen.
«Todas las casas son centros de acopio de cerveza, no hay una sola casa en la que no haya por lo menos 300 cajas», agregó.
Lorenzo Flores, presidente del Concejo Municipal, recordó que las ordenanzas 36010 y 38010 prohíben estas acciones y sancionan pecuniariamente la infracción. La entrada autóctona recuerda los orígenes de la festividad.
Según ANF, en la década de los años 30, que es considerada la bella época de la fiesta de Urkupiña, los testimonios señalan que la plaza principal se abigarraba de gente que quería ver el espectáculo donde los protagonistas eran grupos de danzantes que llegaban de las estancias y a quienes los llamaban «indios». Los pobladores urbanos por entonces eran simples espectadores de la entrada autóctona.
