El domingo, al sur de la ciudad de La Paz, se celebró la cada vez más concurrida entrada de la Virgen de La Merced. Como cada 24 de septiembre, miles de bailarines se congregaron en los barrios de Chasquipampa y Cota Cota, para vivir una fiesta de color y alegría; pero también para dar rienda suelta a sus instintos carnavaleros, con ayuda del alcohol, claro está.
Como es de suponer, los vecinos que no participaron del jolgorio tuvieron que soportar la bulla de las bandas hasta altas horas de la madrugada, las peleas y la destrucción del ornato público, derivados de ese desenfreno folklorista.
Cansados de estos pormenores y de que las calles y avenidas amanezcan hechas un mingitorio no sólo después de la entrada, sino también luego de los ensayos (que se inician en mayo), las juntas de vecinos de los barrios afectados han solicitado en reiteradas oportunidades que se deje de autorizar fiestas en el lugar, y a la Policía que haga cumplir la ley.
Sin embargo, hasta ahora no han tenido éxito, en parte por la férrea oposición de los folkloristas; en parte porque el barrio se encuentra entre los municipios de La Paz y Palca, situación fronteriza que es aprovechada por los bailarines para desconocer la autoridad del municipio que rechace la autorización correspondiente.
