Los últimos seis episodios de The Crown se estrenaron y traen la apasionante saga de Peter Morgan sobre los Windsor, culminada por los matrimonios de Isabel y Felipe en 1947, y Carlos y Camilla en 2005, hasta el final. La serie de Netflix tenía todo el atractivo de una telenovela clásica en horario de máxima audiencia y, efectivamente, decenas de millones de personas la han sintonizado, escapando de la realidad para vivir durante una hora en una burbuja de moda, dinero, chismes, intrigas y traiciones.
Para muchos, escapar es el objetivo principal de la vigilancia real, razón por la cual la manía real a menudo se descarta como una distracción frívola. La realeza ya no es tan poderosa como cuando supervisaba el ascenso de la Gran Bretaña moderna y su imperio. Pero el mundo de los Windsor todavía está íntimamente, y a veces dolorosamente, conectado con el nuestro. En ese sentido, la saga de la familia real, tal como se refleja en The Crown, ofrece lecciones supremas de resiliencia, demostrando que incluso los líderes más tradicionales pueden cambiar con los tiempos, renunciando a viejos roles para encontrar nuevas formas de ejercer poder e influencia.
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Puede que sea fácil mirar a la monarquía actual y asumir que su papel es casi enteramente ceremonial, pero los reyes y las reinas —y sus familias extensas— todavía ejercen una tremenda influencia social, especialmente como ejemplos de moralidad. Con el tiempo, estas historias nos han ayudado a comprender que las acciones de la realeza afectan no solo a su mundo sino también al nuestro, lo que puede explicar tanto nuestra perpetua curiosidad por la familia como la intensidad de nuestras emociones mientras litigamos sus decisiones.
Pero lo que la historia nos enseña (y La Corona transmite ingeniosamente) es que la familia real puede aceptar el cambio cuando se ve obligada a hacerlo. El espectáculo siempre ha tenido más éxito cuando no solo se trata de penetrar la burbuja real, sino también de perforarla. Sí, hemos seguido a los Windsor, pero también hemos entrado en las casas de las afligidas familias mineras de Aberfan tras el repentino colapso de un vertedero de minas de carbón. Hemos observado al ayuda de cámara nacido en las Bahamas, Sydney Johnson, cuidar con amor al duque de Windsor exiliado. Y en las últimas temporadas hemos visto al empresario egipcio Mohamed al-Fayed y su hijo Dodi hacer trágicos esfuerzos por reformularse como élites británicas. Las hazañas del monarca nunca tienen que ver únicamente con el monarca. También, inevitablemente, se refieren a nosotros. Cuando la reina se encuentra con sus súbditos, a menudo sale cambiada. Aunque aún podría mejorarse y modernizarse, la monarquía que vemos ahora, bajo el rey Carlos, está muy lejos de la que se capturó en 1947 en The Crown cuando comenzó.
Podríamos emocionarnos de que nos escolten al interior del Castillo de Balmoral y del Palacio de Buckingham, donde mantendremos estrecha compañía con la Reina Isabel II y su inquieta prole. Ciertamente es un placer escuchar las conversaciones privadas imaginadas de una reina tan callada que, según se dice, su mantra no oficial era «Nunca te quejes, nunca expliques». Pero todas estas historias, desde la joven Isabel hasta Carlos y Diana, pasando por Guillermo y Enrique, han tenido repercusión precisamente porque ofrecen algo más que un simple escapismo voyerista. Nos ayudan a comprender un poco mejor nuestro mundo y la forma en que hemos dado forma al reino enrarecido de la realeza.
(*) Arianne Chernock es profesora de Historia y columnista de The New York Times
