Los sociólogos Esteban Ticona y Germán Guaygua, y la investigadora Filomena Nina, del Consejo Directivo del Taller de Historia Oral Andina (THOA), destacaron los avances en cuanto al reconocimiento del Estado a los indígenas, empero, remarcaron que ello debe materializarse, por lo cual continúa la lucha de esta población por la inclusión.
Es una de las conclusiones del programa de este miércoles de Piedra, papel y tinta, el programa de streaming que se difunde por las plataformas de La Razón, conducido por la directora de este medio de comunicación, Claudia Benavente, en el cual se analizó el papel de los intelectuales en la construcción del indigenismo.
Al respecto, Ticona, quien también es antropólogo y columnista de La Razón, explicó que el indigenismo es una corriente literaria, un movimiento político que no es indígena, pero que hace referencia a los pueblos indígenas; mientras que el indianismo es la corriente política hecha por los indígenas y para los indígenas.
Dijo que es digno de resaltar que en los últimos años se ha dado un reconocimiento del Estado a los indígenas, a sus derechos, lo que se plasma en el Estado Plurinacional instituido por la Constitución Política, sin embargo, todavía falta que ello se materialice, ya que continúa imperando la discriminación en la sociedad boliviana.
Por su parte, Guaygua, también investigador del Programa de Investigación Estratégica en Bolivia (PIEB), sostuvo que los indígenas continúan su lucha por una sociedad más inclusiva. “El movimiento indígena, el movimiento feminista son importantes para consolidar la inclusión” en el Estado, complementó.
Asimismo, convocó a la nueva generación de intelectuales indígenas a “reescribir la historia”, sobre todo la de los levantamientos indígenas (como el de Túpac Katari), porque “la historia la escribieron los vencedores” y hace falta ahuyentar los prejuicios sobre estos hechos. Ticona dijo que ello es una cuenta pendiente.
Nina señaló que todavía sigue la lucha anticolonial, más allá de los avances en cuanto al reconocimiento de lo indígena. “Las indias debemos trabajar en conjunto para eso”. Y añadió que en la actualidad hay una reivindicación de lo indígena, lo que se traduce, por ejemplo, en que los jóvenes indígenas están retomando su lengua originaria.
