La Paz está de fiesta. Hoy se celebra una nueva versión de la entrada del Señor Jesús del Gran Poder, la misma que se inició a principios del siglo XX como una fiesta de barrio, pero que hoy agrupa a más de 35.000 bailarines que dan vida a uno de los eventos culturales más representativos y rentables de la sede de gobierno.
Por caso, según estimaciones de la Secretaría Municipal de Desarrollo, esta fiesta mueve más de $us 115 millones. De esta cifra, cerca de la mitad ($us 50 millones) se destina a bebidas alcohólicas, principalmente cerveza, con todos los males que el consumo excesivo de alcohol conlleva (borracheras, violencia, accidentes, mayor inseguridad, etc.). El resto corresponde a la inversión en la que incurren los bailarines y organizadores para la confección de trajes ($us 25 millones), joyas ($us 24 millones), bandas y agrupaciones musicales ($us 6 millones), comida, seguridad, limpieza, entre otros servicios.
En cuanto al aspecto cultural, su origen y esencia impiden que sea una mera representación de tradiciones andinas. De hecho, esta fiesta puede y ha sido leída como una configuración cultural muy dinámica, en la que múltiples tradiciones, maneras de ver y de vivir en la sociedad se expresan y al mismo tiempo se construyen y transmiten. Mención aparte merece el empleo de plumas y pieles de animales, muchos de ellos en peligro de extinción, para la confección de los trajes. Execrable delito que es de esperar que este año no se repita, o en su defecto, que sea sancionado por las autoridades como manda la ley para sentar un precedente.
