La propagación de las inteligencias artificiales ha provocado que personalidades del mundo tecnológico firmen una carta pidiendo seis meses de pausa. La carta del Future of Life Institute advierte que “no significa una pausa en el desarrollo de la IA, simplemente es un paso atrás en la carrera peligrosa hacia modelos de caja negra impredecibles cada vez más grandes y con capacidades emergentes”.
Si Elon Musk y Bill Gates están alarmados por esa “caja negra”, imagínate el sur global cuya dependencia económica, cultural y técnica crece exponencialmente. Estamos dominados por la revolución tecnológica y, subyugados e idiotizados, aceptamos las condiciones más asimétricas de la historia que no vienen de un país imperial, son oligopolios globales (los llamados Big Tech) que se comen al mundo por encima de cualquier frontera.
Pero existen extraordinarias formas de lucha contra esta nueva dependencia. Aparecen personas, plenas de humanismo libertario, como una joven nacida en Etiopía, que adolescente salió como refugiada al Reino Unido y luego a Estados Unidos, esquivando la interminable guerra en su región. Timnit Gebru es una brillante científica formada en computación en las universidades de élite (Stanford y Microsoft Research), y especializada en inteligencia artificial. Esta genia del sur tuvo una controversia en la empresa donde trabajaba, Google, por un ensayo sobre el reconocimiento facial y su sesgo racial. Resultado: la despidieron causando un revuelo en el mundo de los tecnólogos. Google la convirtió en mártir y en un santiamén Timnit Gebru se volvió figura internacional (entre las 100 personas más influyentes del mundo. Time 2022). Y comenzó una lucha por la defensa de la diversidad de raza y género en las tecnologías de punta. Fundó un grupo llamado Black in AI, con investigadores que trabajan en el desarrollo inclusivo de las IA. En otras plataformas globales promueve estudios y debates sobre las sutiles formas de dominación y discriminación, sexista y racista, que existen en esas herramientas. Promueve espacios de investigación como sus estudios en zonas urbanas deprimidas de Johannesburgo, donde identifica los movimientos sociales urbanos desde imágenes satelitales permeadas con mecanismos de IA para identificar las asimetrías socioculturales de las poblaciones negras en el urbanismo de hoy.
Timnit Gebru batalla, desde las entrañas del nuevo tecno/imperialismo, para concientizar al mundo sobre las complejas derivaciones de esta nueva e implacable dependencia; y, como una tesis revolucionaria de este milenio, ella se pregunta: ¿cómo se puede trabajar con las personas marginadas para dar forma a esta tecnología?
Carlos Villagómez es arquitecto.
